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民心所向众望所归(民心所向众望所归内容)

sfwfd_ve1 懂地理 2025-08-02 04:25:17 11

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“获得了人民群众衷心的拥护”用词语表示

1、深得民心,意味着群众对某个人或事物有着深厚的情感支持和拥护。当一个人或团体能够得到广泛的认可和支持时,说明他们赢得了人民的信任和爱戴。民心所向,表达了人民的意愿和期盼。当某个政策或领导者能够顺应民心,满足人民的需求时,便能获得广泛的拥护和支持。德高望重,形容一个人品德高尚,威望很高。

2、医院领导要求他只在室外坐镇指导抗击“非典”。然而,姜素椿在治疗现场,感到问题严重,情况危急。他以高度的责任感,始终站在抗击“非典”的第一线。在那些日子里,人们在病房、手术室总能看到这位老专家忙碌的身影。

3、首先,“万众”指的是广大的人民群众,体现了人数的众多和力量的强大。在这里,“万众”一词的使用,凸显了某事物或某个人深得人心的广泛程度,反映了其在民众中的影响力和受欢迎程度。其次,“得民心”则意味着获得了人民的支持和认同。

民心所向众望所归下句是什么

1、民心所向众望所归的下一句是民心所向众望所归:大道之行也,天下为公。这句话整体表达民心所向众望所归了一种社会公正和公共利益的理念:民心所向众望所归:指的是人民的心愿和期望,以及众人的共同期望和追求,它们结合时形成了推动社会进步和发展的强大力量。大道之行也,天下为公:进一步阐述了这种力量,其中“大道”指的是正确的道路或原则,“天下为公”则强调了公共利益和公正的重要性。

2、民心所向众望所归的下一句是:大道之行也,天下为公。这句话出自中国古代文献,反映了古代政治家和思想家对于社会公正和公共利益的追求。其中,民心所向指的是人民的心愿和期望,众望所归则是指众人的共同期望和追求。

3、民心所向众望所归下句是目光所及皆华夏。论语介绍:论语(lún yǔ),是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。

4、目光所及皆华夏。这句话意味着人们的目光所及之处都是指向中国,表达了对中国的赞美和对国家发展的期待。强调了中国的影响力和国家的辉煌,凝聚了人们对于国家的认同和归属感。这句话也反映了人们对于中国的自豪和对未来的信心。

5、这句话的意思就是:无论做什么事 情都要替老百姓考虑,只有普天下的老百姓都拥护爱戴,也就是民心民意,众望所归了,老天都会保佑。如果不替老百姓考虑,失去了民心民意,到时候众叛亲离,老天都会不容的。

6、民心所向众望所归意味着大家的意愿和期望都集中在同一个方向,通常是指支持某个人或某个事物。 身无寸功则用来形容一个人没有做出什么显著的成绩或贡献。 这两个短语虽无直接关联,但当一个人获得了广泛的支持和认可,即便他个人并未取得显著成就,也仍能受到尊敬和赞誉。

民心所向是什么意思?

意思不同:民心向背是指人民的态度和情感倾向,民心所向则强调的是人民的期望和要求。要求不同:民心向背即人民是否支持或反对某个政治、社会或经济事件或政策。背向和向背都是相对于主流舆论或政府态度而言的,即与主流舆论或政府态度相反或同向,民心所向即人民希望政府或社会发展朝着某个方向前进,如发展经济、改善民生、加强环保等。

民心所向是指民众的喜好和共同意识,是对政治、经济、社会和文化方面的态度和反应。民心所向关注的是政府和社会各方面的表现,尤其是政策的得失和成果,反映了民众对国家和社会各方面的认可与否。民心所向对于国家和社会的发展至关重要。

民心所向 拼音:mín xīn suǒ xiàng。意思:指人民群众所拥护的,向往的。用法:主谓式;作补语、定语;含褒义。出处:唐代房玄龄《晋书·旧唐书隐太子建成传》:“而秦王勋业克隆,威震四海,民心所向。”译文:而秦王李世民功业显赫,威风和名声传遍四海,人民群众都拥护他。

用哪两个字形容:民心所向众望所归。

天下归心的意思是:指全国的民心都归于一统民心所向众望所归,拥戴新的领导者。这是一个形容民心所向、国家统一的正面词汇。在近义词方面民心所向众望所归,“率土归心”与“天下归心”意思相近,都表达了民心所向、众望所归的含义。由于“天下归心”表达的是一种正面的、积极的状态,因此它并没有明确的反义词。

民心所向众望所归的下一句是:大道之行也,天下为公。这句话整体表达了一种社会公正和公共利益的理念:民心所向众望所归:指的是人民的心愿和期望,以及众人的共同期望和追求,它们结合时形成了推动社会进步和发展的强大力量。

天下归心:指全国的民心都归于一统,拥戴新的领导者,形容领导者深得民心,百姓心悦诚服。这个词与“率土归心”在含义上非常接近,都表达了民心所向、众望所归的意思。

民心所向众望所归的下一句是:大道之行也,天下为公。这句话出自中国古代文献,反映了古代政治家和思想家对于社会公正和公共利益的追求。其中,民心所向指的是人民的心愿和期望,众望所归则是指众人的共同期望和追求。

人心所向众望所归意思

1、人心所向众望所归是指人民群众所拥护和向往民心所向众望所归的意思。具体来说:人心所向:指民心所向众望所归的是广大人民群众内心的倾向和选择民心所向众望所归,即大家共同的心愿和期望。它反映民心所向众望所归了民众对某一事物、政策或人物的普遍认同和支持。众望所归:则进一步强调了这种倾向和选择是广泛而普遍的民心所向众望所归,是大家共同期盼和期望的结果。

2、人心所向,众望所归”是人民群众所拥护的、向往的意思。人心所向:意思指人民群众所拥护的,向往的。出自《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”众望所归:意思是用于形容某人威望很高,受到大家敬仰和信赖。 出自《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。

3、人心所向众望所归是指人民群众所拥护和向往的意思。具体来说:人心所向:指的是广大人民群众内心的倾向和选择,是大家共同的心愿和期望。它代表了多数人的意愿和选择,是社会发展进步的重要动力。众望所归:则强调了这种心愿和期望的集中体现,即某个人或某个事物得到了广大人民群众的普遍认可和支持。

4、人心所向,源自成语,强调的是大众内心深处的向往和归向,通常指在道德、道义或政策上得到广泛认可和拥护的方向。晋朝的司马邺听从熊远的劝谏,认识到在国家危难之际,应当以忠孝仁义为重,这是人心所向的具体体现。

民心所向众望所归是什么意思身无寸功

1、民心所向众望所归意味着大家民心所向众望所归的意愿和期望都集中在同一个方向民心所向众望所归,通常是指支持某个人或某个事物。 身无寸功则用来形容一个人没有做出什么显著民心所向众望所归的成绩或贡献。 这两个短语虽无直接关联民心所向众望所归,但当一个人获得了广泛的支持和认可,即便民心所向众望所归他个人并未取得显著成就,也仍能受到尊敬和赞誉。 因此,一个人的成功不仅取决于个人的努力,还需要得到他人的认可和支持。

2、“民心所向众望所归”是指人们的心意和期望都集中在同一方向,通常是支持某个人或某个事物。而“身无寸功”则是指自己没有做出什么特别出色的成绩或贡献。这两个短语之间并无直接联系,但如果一个人能够得到众人的支持和认可,即使他本人没有做出特别出色的成绩,也能够受到尊重和赞誉。

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